我不是潘金莲,但我们身上或多或少有些“李雪莲”的影子丨【北森生涯出品】

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一千个人眼中有一千个李雪莲,但李雪莲自己知道:她,不是潘金莲! “我不是潘金莲”重要吗?重要。但“我是李雪莲”比“我不是潘金莲”更重要。人要学会一件事,要与自己和解。与那个别人眼中的自己和解,与那个自己心中的自己和解。

在电影《我不是潘金莲》里,李雪莲放弃了生活的一切可能性,没有为她本人而活过。用20年的时间只为寻一个答案,答案看似重要,其实已不那么重要了,更是重要的是“坚持”本身。人人都会有言行一致的愿望,一旦作出艰难的选择,人就很乐意相信的选择是对的,然后自发地寻找理由,来说服自己把这个承诺继续下去,这种“原生影响力”是扎根在骨子里影响力,当事情发生的时候,就不太受大脑的控制,如果行为无法与之前的承诺达成一致,就会变成一个缺失埋藏心里,直到最终爆发。

所有的放下下,其实都是因为不甘心。我们疯狂地追逐的过程中,很多时候并不是因为那个结果对我们多重要,而是因为我们不甘心,很多时候,我们患了一种叫做“不甘心”的病。“我不甘心,我必须赢回来。”

“我不甘心,我已经投入这么多了。”

“我不甘心,不蒸馒头争口气!”

我们经常看到的文章以及从被灌输的思想很多都是“坚持”,大家都在鼓吹“凡事要坚持”,但是极少有人教育我们“要懂得放弃”。

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人生最大的遗憾,莫过于轻易的放弃和错误的坚持。错误的坚持也是人生遗憾之一,哪怕你战胜了那些你要战胜的东西,但你花掉了大把的光阴,也是永久性的伤害。并不是人生的最后一个结果才能算上结果,而是你的每个行为都是结果。以结果为导向的生活不是不行,只是活得太辛苦、太无趣。
梁漱溟先生说,人一生要处理三种关系:人与物的关系、人与人的关系、人与自己的关系。人与自己的关系,才决定了我们一生的走向。所以当我们因为某件事情受到伤害,在不甘心的同时,要想想“及时止损”,想办法和自己和解,不要让不甘心操纵了自己。即使赢得了自己想要争取的东西,却失去更重要的生活。

我们身上或少或多有一些“李雪莲”的身影,对于某种事物过于执着,为了瓦解这一小点不甘心,只在意自己追求的最终结果,毕竟生活的不公已经那么多了,为什么这件事也得不到善待?用大把的青春、大把的时光去做一件所有人都觉得不值得的事到底值得吗?至少“李雪莲”用行动成全了自己的偏执,但自己回首过往的时候,自己都觉得可笑。

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赵州禅师有句口头禅——吃茶去。客人来访,他会问:“来过赵州吗?”有人回答:“曾来过。”禅师就说:“吃茶去。”有人回答:“未来过。”禅师还说:“吃茶去。”别人不解:“为什么来过说吃茶去,没来过也说吃茶去?”禅师微微一笑,答案还是“吃茶去”。你能够用“吃茶去”破解自己的那些固执吗?

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我们的生活就是我们的心灵,与自己和解,就是与他人和解,与生活和解。记住该记住的,忘记该忘记的;改变能改变的,接受不能改变的。

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